3. 이데올로기가 아닌 것 본 논문의 개념 정의와 이해를 보조할 모델의 적용에 따라 이데올로기의 범주 포함될지 애매하고 모호한 담론들에 대한 판단이 가능해진다. 여기서 판단의 대상이 되는 담론은 민주주의, 민족주의, 무정부주의가 되겠다. 민주주의(Democracy)는 현대에 들어와서 보편적인 인기를 누리고 있다. 어떠한 정치체제나 정치가를 막론하고 민주주의를 내세우지 않거나 이를 부정하는 것은 거의 없다. 이는 사람들마다 민주주의를 저마다 다른 의미로 파악하기 때문이다. 파악하는 사람이 누구이건 간에 민주주의는 모든 개인이나 사회가 달성해야 하는 하나의 이상으로 인식된다. 따라서 앞서 제시하였던 여러 이데올로기들은 자신의 주장에 ‘민주주의’라는 단어를 붙여 자신의 주장을 정당화한다. 자유주의자들은 자유민..

2. 모델의 적용 모델을 대표적인 이데올로기인 자유주의, 사회주의, 보수주의에 적용하여 모델의 정합성을 확인하도록 하겠다. 자유주의(Liberalism)는 개인의 자유를 증진시키는 것을 목표로 하는 일련의 방법과 정책들에 관한 신념이라고 할 수 있다. 자유주의자들은 세상이 왜 지금 그러한 방식으로 존재하는지에 대해 개인주의적 접근을 시도한다. 사회적 조건들은 개인적 선택과 행동의 결과이다. 자유주의자들은 개인들이 접근할 수 있는 정보의 양과 그 정보들을 처리할 수 있는 능력에 상당한 제한이 있다는 것을 인정한다. 하지만 그러한 한계가 있음에도 개인들은 이성과 합리성을 가지고 자신의 삶을 더 좋게 할 선택들을 하며, 그 선택들이 함께 모여 왜 사회적 조건들이 지금과 같은 모습으로 존재하는지 설명하게 된다...

6. 유사개념 : 신화(종교)과의 비교-대조 소렐(Georges Sorel)은 신화를 바탕으로 이데올로기의 문제에 접근한다. 인간은 사회현상을 인식하기 위해 단순한 개념들로 이루어진 인위적인 표상을 만들어 낸다고 할 수 있다. 이때 이러한 표상은 사회현상을 특정한 방향으로만 드러내 주는 경향이 있는데 이러한 인위적인 표상이 신화이고 신화가 이데올로기의 근원이라고 주장하였다. 또한 인위적 표상이 현상을 단순화시키고 특정한 방향으로만 강조하기 때문에 신봉자들로 하여금 결단을 내리고 대담한 행동을 할 수 있게 만든다고 하였다. 그가 보기에 신화와 이데올로기는 대중들에게 심리적인 동기를 부여해 줌으로 집단적 행동으로 동원될 수 있는 효과적인 수단으로 기능할 수 있다고 보았다. 하지만 이데올로기와 신화는 분명히 ..

3. 유사개념 : 세계관과의 비교-대조 이데올로기와 가장 유사한 개념 중 하나는 세계관(Weltanschauung)일 것이다. 세계관은 형이상학적 관점에서의 세계에 관한 통일적 파악을 뜻하는 것으로 지적 측면뿐만 아니라 실천적ㆍ정서적 측면까지를 포함한 포괄적 세계의 파악을 목적으로 한다. 세계에 대한 파악이 목적임을 고려할 때 정치과학(이론)과 유사하다고 할 수 있으나 세계관에서의 세계는 파악의 대상으로 파악의 주체와 유리된 객체로만 존재하지 않는다. 자신이 세계를 구성하는 한 부분으로 역사적 현실 속에서 세계관을 형성함과 동시에 세계관을 형성함을 통해서 세계를 바꾸어나간다. 행동과 실천을 전제로 한 점에서 이데올로기와 맥이 닿는 측면이 있다. 하지만 이데올로기와 세계관은 확실한 차이점이 존재한다. 세계..

Ⅲ. 이데올로기에 대한 “뚜렷한” 설명 앞서 서론에서 이데올로기라는 개념의 외연이 극단적으로 확장되었을 경우, 그 의미가 〈~한 생각〉 수준의 것으로 전락할 위험이 있다고 전술한 바가 있다. 이때 〈~한 생각〉의 외연의 내부에서 우리가 이미 알고 있는 개념 중 이데올로기와 유사한 개념들을 이용하여 이데올로기가 가질 수 있는 외연의 영역을 가늠해 볼 수 있다. 이러한 유사 개념과의 비교ㆍ대조의 방법을 통해서 이데올로기와의 차이점을 추출할 것이다. 비교ㆍ대조의 방법이 양자간의 개념정의가 선행된 다음 진행되는 것이 정상적이지만, 이데올로기의 경우 개념정의를 먼저 할 수 없기에 대중의 언어 사용영역에서 무의식적으로 정의 내려진 모종의 이데올로기 정의를 대상으로 위 방법론을 적용해야 할 것이다. 이렇게 추출된 차..

이데올로기란 무엇인가? - 명료함과 뚜렷함을 기준으로 - Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 논의 전개의 도구로서의 명료함과 뚜렷함에 대한 설명 Ⅲ. 이데올로기에 대한 “뚜렷한” 설명 Ⅳ. 이데올로기에 대한 “명료한” 설명 Ⅴ. 결 론 Ⅰ. 서 론 1950년 6월 25일 새벽, 북한군이 북위 38도선 이남으로 기습적으로 침공합으로써 한반도에서는 전쟁이 일어났다. 전쟁은 유엔군과 중국 인민지원군 등이 참전하여 국제전으로 비화되었으며, 남측과 북측에 150만 여명의 사상자를 남겼고, 현재까지 종전이 되지 않은 상태로 각 국가 역사에 지속적인 영향을 주고 있다. 이러한 비극적인 전쟁을 두고 이에 대한 인식이 남북이 서로 상이하다. 전쟁에 대한 호명에 있어서 대한민국에서는 전쟁 발발일을 강조하여 ‘6.25 전쟁’이..